E044 本当の善意。 消費税というテーマは、みんなが 我慢するかどうか という問題ではない

◆◆消費税というテーマは、
　みんなが「我慢するかどうか」という問題ではない。

　　　ということが、以前にましてよく見えてきたのはこの数日のことだ。


△　「善意の我慢」をよいことにして、
　　　自己の責務からのさらなる逃避を
　　　声高に目指してきたものがある。

△　「善意の我慢」は、当事者の我慢にとどまらない。
　　　我慢の限界をとうに越えた人たちに、さらなる「善意の我慢」をおしつける。


問題は次のごとし。

◆　生きていくことが出来ないという、あきらかな大量の劇的な被害。
　　　「自己責任」によって、大量につくられた２００万円未満。
　　　　すでに、一月のうち数日の食費分を担税している。

　　　　あらたな５％はさらに数日分の糧（かて）をまきあげる。

　　　　まきあげられた糧の行き先は・・

◆　この税の構造は、社会の経済基盤を破壊する。　
　　　　陽光ふりそそぎ紺碧のエーゲ海を前にみる歴史ある国。
　　　　その破綻の教訓は、この点にこそいかされなければならぬ。

　　　　法人税を減じ、消費税を増やして破綻へと至った現代ギリシャ。
　　　　　この国が、この教訓を世界に示すことによって、
　　　　　ルネサンス（人間復興）を導いた古代ギリシャの役割を
　　　　　再現するチャンスを得た
　　　　というのは皮肉にすぎるだろうか？


☆　『鼻のほどおごめきて』、
　　　ものしり顔で喧伝される「善意」と「理性」。

　　　「善意」と「理性」が二重に踏みにじられ、コケにされる。

　　兼好法師は、
　　　その人の虚言にはあらず。と助け船を少々。
　　しかし、
　　　問題は徒然草の世界をこえた現実の課題。
　　　「ここが我慢のしどころ」どころでもない。


くりかえそう。

☆★　鼻のほどおごめきて、したり顔で持ち出された
　　　　エーゲ海の悲劇の教訓は、
　　　　　そのまま、
　　　新旧喧伝者とその亜流の物知り顔に向かってきびすを返す。

→T046 なにものにもとらわれない新しい日本人の誕生の間際


*横道
　きびすをかえす。
　　ひきかえす。あともどり。Ｕターン。
　　進行方向を180度変更する。反転。

　　　この「反転」は意思を感じさせる。反転して向き合うという意思。
　　　　　　ただの方向転換ではない。反撃？

　　　　　　　"悲劇の教訓"そのものが意思をもつはずもないが、
　　　　　　　　そこに意思（意志）をみいだすのは人間の理性・・
　　　　　　　　　　　--古来の言葉、深淵なひろがり--
　　　　　　　くりだした手勢の反撃が当主にもたらすのは、恐怖？　自己嫌悪？