L018 「自分は偉い」と思っている人が、多様な力を、活(い)かすのではなくて「あしらおう」とする

●　エラい人がいう。(あるブレインが)
　　　えらい議員がいればよい。
　　　その他は参考程度に聞いてみる。と

それを聞いた
○　エラくない人が、　(いつも不服づらを演ずる、とあるタイコモチが)
　　　「えらいひとにまかせろ」と言おうと思いつく。

◆　「エラい人」が、
　　　市民の知恵の総力よりもエラいなら、ことは簡単だが・・

　　　★
　　　"比較的"多数の人が「エラい人」だとおもう。
　　　"比較的"多数の人が「エラい議員」だとおもう。
　　　"過半"だとしてもおなじことだ。

　　みるべき「真理」は大抵、「当初の異論」だった
　　　神権は、真理をいく百年も閉じ込めた。
　　　真理を活かすべき民意も閉じ込められ続けた。

　　　　この「民意」が花開くとき
　　　　　「本物の知恵」=「圧倒的な力」がときはなたれる。


◆◆　かなりマクロな歴史の分岐点。
　　　　善悪の問題でもない。
　　　　　スターリンには悪意があったかもしれないが、
　　　　　「良かれと思った」としても同じことだ。
　　　　　　(善意のスターリン?!)

　　　　　　スターリンの代わりにヒンデンブルク＋ヒトラでも良いが・
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　(善意のヒトラ?!)



☆☆　
あらぬ横道
　・?「能あるリスはしっぽをかくす」?　
　　　→L019　能あるリスはしっぽを隠す
　　　　「能ある鷹は爪をかくす」
　　　　　　とも言う・・　
　・ソクラテスなら　「無知の知」

☆☆☆※※
こちらの横道は無意味じゃない
　　ヒトラ　　　と　ヒンデンブルク
　　スターリン　と　レーニン

　　ヒトラとスターリン　
　　　※「善意のヒトラ」「善意のスターリン」は"形容矛盾"じゃない

　　ヒンデンブルクとレーニン
　　　※君子は豹変したか