● 人間の「自然」としてのふるまい(の性格)の変遷
自然としての自らを維持する。
↓
余剰は、この性格を希薄にする。
↓ 余剰のこの役割が普遍性を持つ時
▼ 【自然としての自ら】を対象化する。
自らの発展を対象化する。(維持のみならず発展を。)
同時に
▼ 【人類以外の自然】を、<直接に>対象化する。
● 人類(人間)は、二種の自然を直接に対象化するようになる。
いずれかではなく、もろともに。
両者の関係をもふくめて。 両者の関係を対象化する。
● 二種の自然の間の
交互作用 相互浸透
いいかえれば
■ 【自然としての人間】は、直接に【人間以外の自然】と対峙する
↓ 【余剰】の発生
人類は、複雑な内部【構造】を持つようになる
↓ 【余剰の普遍化】
【構造】の整理 【シンプルな構造】に
↓
・【自然としての人間】は【人間以外の自然】と直接の関係をもつ
同時に
・【自然としての人間】は自己と直接の関係をもつ
■ 二種の自然のシンプルな構造
■ しかし、片方の【人類】は自己をも対象化する
自然の一部たる【人類】の特殊な性格のひとつ
※ 【プラン】のイメージ 勝手な想像
「先行する諸形態」 ・ 「定式」 は【プラン】を満たすか?
プラン:「経済的諸範疇と諸関係との歴史的スケッチ」
ラサールへ 1858/2/22
自然としての自らを維持する。
↓
余剰は、この性格を希薄にする。
↓ 余剰のこの役割が普遍性を持つ時
▼ 【自然としての自ら】を対象化する。
自らの発展を対象化する。(維持のみならず発展を。)
同時に
▼ 【人類以外の自然】を、<直接に>対象化する。
● 人類(人間)は、二種の自然を直接に対象化するようになる。
いずれかではなく、もろともに。
両者の関係をもふくめて。 両者の関係を対象化する。
● 二種の自然の間の
交互作用 相互浸透
いいかえれば
■ 【自然としての人間】は、直接に【人間以外の自然】と対峙する
↓ 【余剰】の発生
人類は、複雑な内部【構造】を持つようになる
↓ 【余剰の普遍化】
【構造】の整理 【シンプルな構造】に
↓
・【自然としての人間】は【人間以外の自然】と直接の関係をもつ
同時に
・【自然としての人間】は自己と直接の関係をもつ
■ 二種の自然のシンプルな構造
■ しかし、片方の【人類】は自己をも対象化する
自然の一部たる【人類】の特殊な性格のひとつ
※ 【プラン】のイメージ 勝手な想像
「先行する諸形態」 ・ 「定式」 は【プラン】を満たすか?
プラン:「経済的諸範疇と諸関係との歴史的スケッチ」
ラサールへ 1858/2/22
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