E048 ごまかし方が色々あるように 騙され方も多様だが、たちが悪いのは騙しの首謀者 当事者の知恵と市井の義士

◇　誤魔化す側の倫理 （-「論理」ではない-）。

　彼らに倫理がないわけじゃない。
　強烈で、過激な倫理がある。

　部内の目的のためには、事実と知見を誤魔化すべきである。
　　　という倫理。

　この倫理の内容は、社会の倫理とは対極にある。

　・部内の利益と優位を、
　　社会の利益・効率の上において、部内の利益をすべてに優先させる。

　　　この対立は、実際、以下の事態へとたどりついた・・

　　部内の利益優先は、社会の甚大な損害。
　　部内の効率優先は、社会的諸力の膨大で最悪な支出。

　　部内の情報優位優先は、社会の不安と混乱。疑心暗鬼。

　・この対立する二つの倫理は
　　　部内と社会との決定的な対立をまねく。

　・部内に社会の利益を言うものがあれば、
　　三白眼をもって敵視する。策を弄して排除さえする。

　・生死が懸かる現場には情報抜きの作業指示。


▽　ついには、

　・そもそもあるべきではない純資産（世にいう内部留保）が
　　￥2000000000000.-ばかりたまったのだが、
　　これを広言させられても
　　微塵も恥じるところがないばかりか
　　少々得意げにさえみえる。

　・この蓄積の源泉は、社会（消費者と、現場の従業者）にあるが、
　　それを経営者の不始末のあとしまつに
　　回さざるを得なくなる。

　　こうして、元来の社会的蓄積を根こそぎ毀損する。

　・しかしそれさえも及び腰。
　　　既成の法-のり-が疑われるときに、
　　　道義ではなく、「法-ほう-にもとづいて・・・」と

→E040 投機による資本の毀損を許さないための社会的指導

◆　騙す側にも多様性がある・・

　　ごまかしの首謀者。

　△　騙される側が騙す側に移ることも・・

　　だまされてだますもの。

　　自らだまされようとするもの。

　　内容を問わずお先棒をかつぐもの。

　　不平面でごまかしながら
　　　　結局お先棒をかつぐもの

◆　騙される側もいろいろだが、　　　　　　

　　だまされず、具体的な危険を指摘し続けるものがあったのだ。

　　決して騙されてはならない部署
　　　にあるものが詭謀にのせられたのなら
　　過酷の再現を防ぐために
　　誤魔化された経緯の検証が今後の課題になるだろう。

　当事者の知恵と、
　　いつも当事者の中にあって、
　　決して騙されず前に進もうとする
　「市井の義士」が欠かせない。




※　　　
ついこの間のこと、鼻のほど をごめかして、
　「官から民へ」
　「自己責任」
を唱えたものの のうてんきも際立つ。